真心新聞網:藏傳佛教盜用佛法名相的探討: 第三則 ─ 即身成佛(轉載)

 
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真心新聞網:藏傳佛教盜用佛法名相的探討: 第三則 ─ 即身成佛(轉載)

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更新日期:2011/08/03 09:35

(真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會執行長張公僕表示,藏傳佛教密宗號稱能夠使人「即身成佛」;換句話說,透過「無上瑜伽」男女性交雙身法的實際修行,就能夠在這一世成就佛道。

張執行長進一步表示,以一般世間法的簡單思維,就能夠看穿藏傳佛教密宗這種「即身成佛」法門,根本就是騙人的把戲。如果有人妄稱,修學「無上瑜伽」男女雙身法,能夠讓平凡人在這一世就能夠「即身成佛」,那表示:說這句話的這個人因為修學了「無上瑜伽」男女雙身法已經「成佛」了,才有資格說這樣的話。但是在佛教經典中,已經明說了釋迦牟尼佛之後的下一尊佛乃是「當來下生彌勒尊佛」;在彌勒尊佛未降生之前,並不會有其他的佛出世。而藏傳佛教密宗說修學「無上瑜伽」男女雙身法,可以使人「即身成佛」,顯然與佛教經典的所說,是互相違背的,是大妄語者。所以說,藏傳佛教密宗的「即身成佛」乃是成就「喇嘛教」自設的「歡喜佛」,並不是佛教「四智圓明」的「兩足尊」的佛。

張執行長又表示,藏傳佛教密宗第十四世的達賴喇嘛與諸位仁波切們,精進的修學「無上瑜伽」男女雙身法門已經幾十年了,也藉他們各人的「金剛杵」「博愛」了天下的許多女人;至今達賴喇嘛已經老了,不但達賴喇嘛並沒有成佛,連聲聞初果都證不到,還是凡夫之人;至於與那些仁波切們合修過「無上瑜伽」男女雙身法的女人們,如今安在?成佛了嗎?為什麼不敢出來演說佛法三乘菩提?她們如今一個個被遺棄在牆角,珠淚暗彈;而仁波切們則是不斷地「另覓高枝」,不斷地替換「佛母」,永遠都與「新佛母」十指緊扣,再走下一段的「即身成佛」。

最後張執行長表示,無上瑜伽「即身成佛」是藏傳佛教密宗的專屬用語,與佛教的教義與實證絲毫無關。藏傳佛教這個「即身成佛」名相的由來,是密宗信眾男女雙方在實際進行「無上瑜伽」男女雙身法性交時,因為「性器官」的相合相入慢慢地進入性交的高潮;由於長時間性交不洩而引起全身都有清楚了然的舒爽感覺,就將這種感覺說為「正遍知」而自稱「即身成佛」。這其實不是佛法,因為佛法中所說的「正遍知」,是對於世間及出世間的萬法無所不知,是對宇宙萬法的本源實相無所不知,是對三界六道世間無所不知,不是密宗所說的淫樂遍及全身時了了而知。由此證明,藏傳佛教密宗所說的「正遍知」並不是佛教中說的正遍知,藏傳佛教所說的即身成佛也不是真的成佛,全都是妄想而未斷我見、未斷我所執的標準凡夫;上從達賴喇嘛,下至一切有名氣、無名氣的喇嘛,全都一樣。

佛法中說的般若開悟是禪宗的明心,明心的所證是「不生不滅」的真實心如來藏如來藏卻是離見聞覺知而常住不壞的,樂空雙運的即身成佛淫樂境界卻是有見聞覺知而每天都會中斷的,二者完全不同,因此藏傳佛教的即身成佛雙身法根本不是佛法佛法的實證是證悟第八識如來藏,觀察萬法確實都從如來藏心中生起而壞滅,這樣世世重新生起而死亡壞滅;並且現觀如來藏的真實與如如不動的法性,轉依於實證的如來藏,累生累劫行菩薩道,最後才能成就佛道。藏傳佛教密宗的「即身成佛」只是短暫的「床笫之樂」,是「緣生緣滅」的世間法、虛妄法,乃世間人的「即身行樂」,與佛法三乘菩提的修行完全扯不上關係。如果沉迷於這種床上的性愛藝術,又將此男女淫樂藝術「妄說」為佛教修行而說可以「即身成佛」,不但犯了佛教中的「邪淫」罪,也犯了「大妄語」業;一旦年華老去,色身的「精華盡去」,將來「垂垂老矣」降臨之時,真到了那個時節,就只有「吃飽等死」而已。(採訪組報導)20110803

正覺教育基金會採訪組

轉載自正覺教育基金會全球資訊網 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/117

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