真心新聞網:達賴裝無辜反而不打自招 (轉載)

 
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真心新聞網:達賴裝無辜反而不打自招 (轉載)

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更新日期:2012/09/19     08:00

(真心新聞網採訪組台北報導)由於正覺教育基金會率先大聲疾呼,現今台灣社會各界,尤其是佛教界本身,都已普遍覺察藏傳佛教理論及其修行方式的邪惡偏差,紛紛開始加以指正撻伐,不願再與之同流合污。又因為本基金會所揭露者皆為事實,藏傳佛教無力回應之餘,除了坐視其門庭的萎縮與冷落之外,供養金的日漸減少,只好層層上報其大本營──達蘭沙拉的流亡老巢。對台灣藏傳假佛教推廣的情況,作為藏傳佛教的領頭羊,達賴本人是知道的。

於是,透過刻意的安排,在其出版的新書《虛空的聖者-達蘭莎拉訪聖記實》中,有套好招數的問答,讓達賴來應答「(台灣)最近有『特別的組織』散播對藏傳佛教不利的言論」。達賴回答的原文是這樣的:「事實上,在過去的兩千五百年裡,從一開始時在佛教團體中就有人否定大乘佛教的存在,即使是龍樹菩薩時也有一些人否定大乘佛教,認為大乘佛教並非佛所傳授(大乘非佛說)現在還是一樣存在著。在南傳佛教界有些人並不接受大乘佛教為佛所宣說,他們也否認密乘中的男女雙修這些是真佛教,認為是受到印度耆那教(Hindu Tantrayana)的影響,所以在台灣這些團體這麼想是很有可能的。
http://tw.myblog.yahoo.com/serenalotus-blog/article?mid=6660
https://dl.dropbox.com/u/23954653/達賴.pdf

正覺教育基金會董事長張公僕先生表示,從達賴這一段話中可以看出,達賴雖然表面裝無辜而其內心早有盤算。董事長首先指出,達賴故意將非佛教藏傳佛教佛教史攀扯,不知其居心何在?大眾不禁要問,佛教史的發展「干卿底事」?董事長譬喻,這就像一位遊民乞丐遇到警察向他盤查身分,他卻居然大數皇室族譜,妄想矇混身分躋身貴冑;但佛教佛教喇嘛教是喇嘛教,完全是兩碼事,從教史、教義、歸依、儀軌、戒相、修持、果證……等內容的完全不同,不容他混淆。

至於達賴故作哀兵姿態,推諉及夤緣所謂的「大乘非佛說」,則更是刻意模糊其存身的立場。董事長分析,藏傳佛教不是佛教喇嘛教的法義與佛教南轅北轍;即使連人天善法都說不上了,自稱是「大乘佛教」,只是喇嘛教騙取善良佛教信徒供養的手段罷了! 讚嘆、弘揚大乘固然與他們無關,即使是否定大乘也不關藏傳佛教底事,達賴在此分明是要趁亂來越俎代庖。董事長做個譬喻:就像是看到人家宮廷皇子們內鬥,有乞丐趁亂在門口排隊久了,便自以為有機會奪嫡自僭,真是荒唐可笑。藏傳佛教本來就不在佛教當中,本來連否定都多餘,如今達賴居然以藏傳佛教自身「非佛法」、其教義「非佛說」的背景下,來反證自己也是被否定的「大乘」,這不是正論,而是趁火打劫的戲論。

董事長指出,事實上藏傳佛教在其弘傳順勢的時候,總是對大乘持否定態度而說自己不是一般的大乘佛法,反而高唱自己是所謂「金剛乘」,更殊勝於大乘佛法;並且說不論是「小乘佛教」,還是「大乘佛教」,都不過是修習其「金剛乘」的前方便,顯然不認為自己屬於大乘佛教。如今見其假佛法在台灣弘傳的因緣氣數將盡,便又突然改稱自己是「大乘佛教」了,變臉跟翻書一樣快,有何信用可言?更何況「二乘(小乘)」和「大乘」只是佛法中「解脫道」和「佛菩提道」的殊途,完全沒有「南傳」和「北傳」的互相否定和對立。董事長指出,這正是達賴和其喇嘛教之附佛教外道集團,為了分化攪亂佛教,冀求取得自己在佛教中容身的縫隙,故意製造的矛盾和對立,可謂「居心叵測」。

董事長更引用「伊索寓言」中蝙蝠的故事來說明:「鳥與野獸宣戰,雙方各有勝負。蝙蝠總是以張翅、斂翅的方式依附强盛的一方,一會兒張翅說自己是鳥類,一會兒又斂翅辯稱自己是鼠輩。當鳥類和獸類宣告停戰和平時,交戰雙方終於明白了蝙蝠的欺騙行為。因此,雙方都裁定牠為奸詐稱罪,並把他趕出日光之外。從此以後,蝙蝠總是躲藏在黑暗的地方,只是在晚上才獨自飛出來。」董事長表示,「蝙蝠」的兩面取巧的騎牆行為,正是藏傳佛教這種依附佛教、寄生於佛教影子下,忽然說自己是大乘,忽然又說自己不是大乘,見不得陽光而在陰暗中存身的「宗教」最好寫照。
http://www.wretch.cc/blog/newnew1015/8240019

達賴話說多了,狐狸尾巴自然露出,譬如他自承:「他們(註1) 也否認密乘中的男女雙修這些是真佛教,認為是受到印度耆那教(Hindu Tantrayana)的影響,所以在台灣這些團體這麼想是很有可能的。」董事長表示,藏傳佛教是否受到印度耆那教的影響,辨明其間法義乃是稍後的話題,至於台灣的佛教團體所關心,乃致於整個社會所關心的焦點,不是誰影響誰,而是藏傳佛教的教義中,到底有沒有所謂男上師與女信徒合修的「雙身法」,而「雙身法」是不是佛教教主釋迦牟尼佛所說的?如今藉著達賴的親口言說,為大家「證明」的是,藏傳佛教的確有男女雙身法,而且他想證明與公吿天下:「藏傳佛教雙身法是真佛教,是大乘佛教。」卻自始至終不是佛教教主釋迦牟尼佛傳下來的,而藏傳假佛教甚至因為釋迦佛沒有傳授雙身法,往往說釋迦佛的證量太低。董事長表示,至此達賴堂供昭昭,藏傳佛教有沒有雙身法已經是鐵案難翻,就等台灣社會大眾來對佛教清理門戶而作宣判了。(採訪組報導)20120919


註1:意指南傳的佛教僧侶。

轉載自正覺教育基金會全球資訊網 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/246

 

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