真心新聞網:又見性侵、宗教騙色 幾時建立共識保護婦女?(轉載)

 
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真心新聞網:又見性侵、宗教騙色 幾時建立共識保護婦女?(轉載)

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更新日期:2011/04/15 19:50

(真心新聞網採訪組郭鳳燕台北報導)正當正覺教育基金會大聲疾呼保護台灣婦女的同時,社會上卻不幸地發生了數起婦女性侵害的事件:有國中女生大白天放學搭乘公車卻被歹徒盯上,一路尾隨上車緊捱著座位而伸出狼爪;女生因害怕不敢呼救,竟然被歹徒挾持下車,在眾目睽睽之下走過大馬路,拐進僻靜角落而被性侵得逞。又有一名男子在教會結識有夫之婦,勾引此女子發生婚外情;事後竟以兩人親密照為要脅恐嚇取財,兩度遭拒後還把親密照寄給對方丈夫及同事十餘人,使該女子家庭破碎,罹患重度憂鬱症,先是吞藥自殺未遂,今年一月寄遺書給姪兒後,身著紅衣,穿越鐵路讓火車撞死自殺。(2/24聯合報社會A14版)(依台灣民間傳說,此舉表示有極深恨意,欲於死後化為厲鬼報仇。)

正覺基金會執行長張公僕先生,對此表示深切的痛心與惋惜。他表示,這些婦女都是我們的母女姊妹;台灣的社會若是繼續保持冷漠,沒有疼惜保護的警覺,和救助的觀念與機制,難保這一類事件不會一再發生。張執行長分析:以上兩個例子,前者是歹徒看穿了民眾對周遭他人的危難,通常秉持著事不關己的態度,而孤立膽小的弱女子乍臨侵害,惶恐無助、不敢聲張;後一則卻是藉著宗教聚會,在參加者心不設防的情況之下詐財騙色,毀人名節,最後讓對方家破人亡,實在是可惡至極。

張執行長指出,這正是正覺教育基金會必須要站出來,提醒婦女並教育大眾的原因;尤其是台灣性侵害婦女最大宗是所謂的「藏傳佛教」,正是這兩個前例的綜合體。藏傳佛教「無上瑜伽」的雙身修法正是標準的假宗教之名,而行性侵害之實;受他們侵害的婦女,則正是被挾持而又無助不敢聲張的典型。執行長表示,婦女們往往誤信密宗也是佛教,誤認為喇嘛佛教出家僧人,就會虔誠去親近喇嘛。接下來以「四皈依」法進入了他們的陷阱中,喇嘛便會教導「上師相應法」,教婦女要常常地觀想上師,來確立婦女對上師絕對的信敬;再加上諸如持「六字大明咒」,以及觀想上師是佛,住在自己頭頂與佛母性交之類的邪法,叫人「冷水煮青蛙」似的,讓人不斷的作「與上師杵蓮相合」的自我暗示,不知不覺的種下邪淫種子;一旦上師露出真面目要求共修雙身法,甚至直接用勢力強迫性侵,則受害的婦女將毫無抵抗的能力,甚至還以為自己在配合上師修行,自覺無比榮耀;如果後來覺察其實是被騙,與佛法的修行完全無關,就會和前例中那個國中女生一樣,頓時陷入孤立、惶惑、無助之中,後悔莫及卻不敢聲張,也不知如何呼救求助。

張執行長說:藏傳佛教的上師、喇嘛們,在修雙身法與婦女邪淫之後,雖然未必會留下親密照片;但是,他們的性行為都在所謂的佛壇(那些神像其實都是淫魔鬼神)前進行,醜事早已在鬼神面前公開展露了,豈只是毀人名節、壞人家庭,根本是犯戒、破佛、壞法,所有佛法中的大惡業都於此造作。

騙財騙色只能誤人一時,最多一世受害;而以宗教之名誘騙婦女加以性侵,則更可能害人多生多世;藏傳佛教存在台灣一天,婦女遭受性侵的隱憂就會存在一天,為人丈夫的台灣男性也就一天難以安枕。因此基金會再三再四的呼籲大眾:「藏傳佛教不是佛教」,婦女同胞不要再受騙。

執行長也憂心的表示,保護台灣家庭、維護善良風俗,這種社會教育的努力是涓滴為功;但是淆訛錯誤的觀念,卻往往像風吹沙,隨著媒體的行銷漫天狂撲而來:有以營利為目的的「命理專家」,會在媒體廣告上吹捧某某法王、活佛加持過的念珠或是符咒有多靈驗;也有某些心地太單純的藝人,以為自己的演藝事業,可以受哪些包裝過的「公關喇嘛」作法得到「保庇」;莫說那些「法力」都是「澎風」的,事實上只是當事人的命運中正好到了該發達的時候了,而真正的佛教法師也都不會做這樣的事。可是無論如何,這些五欲等世間法、這些八卦事件的迷信,都會在街頭巷尾傳播著,成為藏傳佛教得以苟延殘喘的死角。執行長希望隨著大家對宗教的正確觀念提升,也隨著大家對保護婦女免於性侵,尤其是免於藏傳佛教邪法性侵的警覺,大家都該站出來抵制藏傳佛教,守護台灣女性,使社會大眾回復守望相助的良俗而不再冷漠,那麼,喇嘛們就不敢肆無忌憚的在台灣繼續騙財騙色,台灣婦女也就更能常保平安了。(郭鳳燕報導)2011

正覺教育基金會採訪組

轉載自正覺教育基金會全球資訊網 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/68

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