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l 真心新聞網:評藏傳佛教在台灣發展過程中的弊端 第二則:作賊的大喊抓賊(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)前面第一則所說內容,乃根據達瓦才仁「 談藏傳佛教在台灣發展過程中的弊端」,作了概略性的說明。第二則開始到最終為止,乃針對「 西藏之聲」專訪達瓦才仁的所有內容,作一個公平性的 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:密宗四加行辨析 第十九則-密宗第一不共加行的歸依行門是佛法嗎?(四) 追溯金剛亥母本尊的根本密續(轉載)

        (真心新聞網台北報導)第二、觀想完「雖然本質是自己的根本上師,但是外相上示現為金剛總持」的藍色身軀上師之後,接下來還沒輪到佛法僧三寶,而是密宗的本尊。「本尊」在藏語中稱為Yi Dam,多識如此解釋:「 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:評藏傳佛教在台灣發展過程中的弊端 第一則:有待抽絲剝繭的議題(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會董事長陳介源表示,〈談藏傳佛教在台灣發展過程中的弊端〉是達瓦才仁於2015年7月11日接受「西藏之聲」訪談時的題目(編按:訪談內容可見網址https://ww … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:探討達賴十四世關於轉世認證的公開聲明文--取材自2011年達賴官方國際華文網站--第十六則:西藏轉世認證制度疑雲(轉載)

        (真心新聞網台北報導)正覺教育基金會董事長陳介源表示,談完「轉世認證」問題之後,再來談「西藏的轉世認證制度」,就比較能夠看清楚十四世達賴所要表達的居心,也可藉此認清轉世認證制度的諸多疑點。 十四世達賴 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:宗喀巴著《譚崔十四根本墮戒釋》的評析‧之四十五(轉載)

        (真心新聞網台北報導)前文已評析「譚崔第八根本墮戒」的「犯戒對象」部分,本文將對宗喀巴本條墮戒「戒釋」的第二項所謂「犯行」的部分繼續加已評析。請看原文: 原文: 二、此戒之犯行,是指「輕蔑」,即貶低於 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:淺談上師相應法 第五則 密宗對於如來藏的解釋(二)(轉載)

        (真心新聞網台北報導)密宗將如來藏含攝於物質色法的氣脈心輪,不應道理。錯會六識功能以為實相法者,恰好是未斷我見、未斷三縛結之明證。認取五欲為實,徒然增長後世煩惱,長劫淪落生死難以解脫,是以不應將五陰十 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:密宗四加行辨析 第十八則-密宗第一不共加行的歸依行門是佛法嗎?(三) 忘恩負義的上師及誤會一場的証法身(轉載)

        (真心新聞網台北報導)密宗為了顯示自宗殊勝於顯宗,往往宣稱顯宗的 釋迦牟尼佛只是化身佛,層次不如密宗尊崇的法身「佛」、報身「佛」,如卡塔「仁波切」所說:「佛法從釋迦牟尼佛——化 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:探討達賴十四世關於轉世認證的公開聲明文--取材自2011年達賴官方國際華文網站--第十五則:轉世認證(轉載)

        (真心新聞網台北報導)正覺教育基金會董事長陳介源表示,十四世達賴在說明「西藏的轉世認證制度」之前,特別另立「轉世認證」這個標題,其目的為何?想當然爾,就是為他們的「認證制度」,作一個合理的舖路而已。以 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:身障又腦殘的「五方鬼魅」 宗喀巴著《譚崔十四根本墮戒釋》的評析‧之四十四(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)「譚崔十四根本墮戒」的第八條戒相條文內涵不如理,已如前文所評析,本文進入宗喀巴「戒釋」分說的第一項,有關於「犯戒對象」的論述,並加以評析。請看原文:   原文: … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:探討達賴十四世關於轉世認證的公開聲明文—取材自2011年達賴官方國際華文網站—第十四則:「朱古」詞義的探討(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會董事長陳介源表示,此則乃隨順十四世達賴對「朱古」一詞的說法,提出一些持平的看法。 「朱古」一詞乃西藏的特殊用語,在中原地區的佛教,傳統上不用此特殊名相。從十四 … ( 詳全文 )
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