Saturday, May 4, 2019
   
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涅槃

涅槃

l 外道錯認無餘涅槃的境界

        無想定(或者無想天),以及非想非非想定(或者非想非非想天)。意識進入這兩類境界中的時候,只能叫作「入」,不再稱為「住」了;那就是無想定或者無想天,以及非想非非想定或者非想非非想天;意識進入這兩類境界中 … ( 詳全文 )

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l 意識無法在無餘涅槃中存在

        三界總分為九地,地是境界的意思,也就是說,三界總共區分為九種不同層次的境界,就是欲界地、初禪地、二禪地、三禪地、四禪地、空無邊處地、識無邊處地、無所有處地、非想非非想處地。不論是有念的靈知心,或是離念 … ( 詳全文 )

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l 如來藏又名涅槃本際

        第八識如來藏又名入胎識、住胎識、取陰俱識、有分識、窮生死蘊、正住者、如、涅槃本際,在我們大乘佛法中,叫作阿賴耶識、異熟識、無垢識、心、所知依、真如、如來藏……等很多名稱;在 … ( 詳全文 )

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l 生滅法,入無餘涅槃時須全滅

        二法因緣生者,都屬於識陰。換句話說,從眼識、耳識……乃至意識,都是藉根塵二法為緣而出生,都是識陰所攝。既是識陰所攝,全部都是生滅法,入無餘涅槃時都必須全部滅除。既然是如此, … ( 詳全文 )

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l 涅槃中道義

        那菩薩怎麼現見涅槃呢?因為菩薩現前看見了自己的如來藏所在,認定祂才是真實的自己,而反照五蘊十八界的自己全部虛妄不實,如實轉依第八識如來藏;也現前看見了自己的如來藏不生又不滅,同時看見自己的五蘊及一切法 … ( 詳全文 )

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l 誤會無餘涅槃

        斷滅空邪見,就是發源於密宗的應成派中觀,全都是六識論者。它的表相就是斷滅空,可是骨子裡其實還是常見外道。他們一天到晚跟你講一切法空、緣起性空、蘊處界空,他們不許有如來藏而說一切都空,可是竟說業種不空, … ( 詳全文 )

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l 實際理地之中是涅槃

        「萬象森羅許崢嶸」,諸法同時存在,不斷地各自都在顯現、都在演變,全都沒關係,實際理地之中仍然是涅槃。 (節錄自平實導師著《金剛經宗通》第五輯,正智出版社有限公司(台北),2013年1月初版首刷) … ( 詳全文 )

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l 涅槃就是講真如

        「無生」,是真如「此經」本來就沒有生,不論是誰,都無法往前追溯出真如出生的時候,所以真如無生。無生就無滅,因為「此經」真如永遠無法毀壞,不管誰都毀壞不了真如。這個真如心,即使是微小到細菌的真如,把諸佛 … ( 詳全文 )

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l 向涅槃行

        菩薩向涅槃行,不論作什麼都是向涅槃行,為眾生做事也是向涅槃行;修福造善是向涅槃行,修定也是向涅槃行,乃至開口罵人也是向涅槃行;甚至禪師們,人家一進門,都還沒有開口請問,他手杖拿起來就打出門去,這也是涅 … ( 詳全文 )

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l 佛菩提道的實義門

        我們大乘法跟二乘法不一樣,二乘法是用對治門把自己給滅了而入無餘涅槃;我們大乘法則是用對治門把自己否定了,卻不滅掉意識覺知心自己,然後現前觀察到自己的如來藏本來涅槃,從來不出不入於涅槃;這個涅槃無出也無 … ( 詳全文 )

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