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《不退轉法輪經》

本經所說妙法極為甚深難解，時至末法，已然無有知者；而其甚深絕妙之法，流傳至今依舊多人可證，顯示佛學真是義學而非玄談，其中甚深極妙令人拍案稱絕之第一義諦妙義，平實導師將會加以解說。歡迎教界一切善信（不論初機或久學菩薩），一同沐浴 如來聖教，共沾法喜。
導師法語
換句話說，想要及早登地，就得要行四攝法；可是行四攝法並不是為了利益自己，而是為了利益眾生。為一切眾生的緣故，要用三種心來攝受眾生；因為四攝法的目的就是為了攝受眾生，布施、愛語、利行、同事，都是為了攝受眾生，不是為自己。
平實導師著，《勝鬘經講記》第一輯，頁143，摘錄自電子報112輯。
最新消息
停課公告
因應「2019新冠肺炎」疫情尚未趨緩之狀況，考量整體公共衛生安全，基於維護全體學員大眾之健康，爰公告本會各地講堂繼續停止共修至5月8日止，預定5月9日(六)起恢復共修上課。停止共修期間，包括講經、上課、法會、禪修等實體活動均暫停。原預定五月之禪三活動，順延至六月舉辦，預定第一梯次6/5-8，第二梯次6/19-22。若有異動，將另行公告。 …閱讀更多
來學正法/菩提心事/我的學佛經歷
在同修會聽講已經有幾年了，回想過去，發覺要遇到真正通達法義的老師，實在非常不容易。經過很長的時間，始終無法從當代大師們的著作中，獲知一條明白的路徑，直到看到同修會的一本結緣書後，才讓我選定要停留的地方。 …閱讀更多
來學正法/菩提心事/離開廣論之因緣
末學在「廣論團體」待了六年，除了上研討班以外，就是作義工，在這段期間不曾聽過哪一位法師講過佛教經典，還不斷灌輸學員「只要學《廣論》就好了，不用讀佛經」的這類惡邪見，誑惑學人說密教的法是最上乘的即身成佛之法，所以只要依著《廣論》的教導生生世世走下去，最後終能離苦得樂。好個離苦得樂！學員都被它騙了，還以為學《廣論》真的可以離苦、真的有樂可得。…閱讀更多
法華經講義
本經是最後一時的圓教經典，圓滿收攝一切法教於本經中，是故最後的圓教聖訓中，特地指出無有三乘菩提，其實唯有一佛乘；皆因眾生愚迷故，方便區分為三乘菩提以助眾生證道。世尊於此經中特地說明如來示現於人間的唯一大事因緣，便是為有緣眾生「開、示、悟、入」諸佛的所知所見──第八識如來藏妙真如心 ………閱讀更多
正覺電子報
正覺電子報第144期
正覺電子報不定期出刊，闡述佛法正義與修證經驗，普願有緣的讀者均能深入甚深法義，自度度他，終能圓滿究竟的佛果。
各期摘要 閱讀更多

佛藏經講義-自序
我的菩提路第五輯-序文
般若中觀(四十六)
正覺總持咒略釋(連載四)
救護佛子向正道(八十)
為報師恩，當求正法(二十)
正覺教團弘法視頻文字稿 ─三乘菩提概說
世間八正道
─三乘菩提之佛典故事
孝養父母
嚴正抗議 CBETA 收錄外道典籍於電子佛典中
公開聲明 法義辨正聲明/中國佛教復興訪談報導
佈告欄 …
弘法在線
三乘菩提之勝鬘經講記(一) 三乘菩提之識蘊真義
三乘菩提之勝鬘經講記(一) 三乘菩提之識蘊真義
2020/01/30~2020/7/31
十方法界衛視隆重播出
每週一至週五 下午 14:00		 2020/01/30~2020/7/31
十方法界衛視隆重播出
每週一至週五 下午 14:30
學佛釋疑二 悖慢佛法自招罪殃
...佛陀告訴阿難：「有的人信奉佛教或修學佛法以後，便能富有而尊貴；有的人同樣是信奉佛教或修學佛法，卻遭遇喪亡衰敗等種種不利的事情。」 阿難請 佛陀開示而問：「為什麼同樣都是信奉佛教或修學佛陀的法教，卻會有衰敗和得利的差別呢？是什麼因緣會產生這樣的結果呢？」… …閱讀更多
學佛釋疑二 如何檢視邪行？
...很多人會有這樣的觀念，就覺得：色情的畫面看一下沒有關係，只要不做就行了。那也許當時能夠忍住，但是在看的當下，就已經種下邪行的種子在我們的阿賴耶識中，遇緣祂就會産生作用… …閱讀更多
線上影音
1 三乘菩提之意涵
學佛正知見(一)		 2 三乘菩提之念佛法門
學佛正知見(二)		 3 三乘菩提之
宗通與說通
4 三乘菩提概說 5 三乘菩提之學佛釋疑(一) 6 三乘菩提之菩薩正行
7 三乘菩提之
學佛釋疑(二)		 8 三乘菩提之菩薩正行(二) 9 三乘菩提之
學佛釋疑(三)
10 三乘菩提之
入門起信(一)		 11 三乘菩提之佛典故事 12 三乘菩提之
入門起信(二)
13 三乘菩提之常見外道法
──廣論(一)		 14 三乘菩提之阿含正義(一) 15 三乘菩提之常見外道法 ──廣論(二)
16 三乘菩提之
阿含正義(二)		 17 三乘菩提之入不二法門 18 三乘菩提之
勝鬘經講記(一)
19 三乘菩提之
識蘊真義
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《佛藏經講義》第五輯
《佛藏經講義》第五輯-本經說明為何佛菩提難以實證之原因，都因往昔無數阿僧祇劫前的邪見，引生此世求證時之業障而難以實證…

 《禪-悟前與悟後》 (上、下冊)
《禪-悟前與悟後》 (上、下冊)本書能建立學人悟道之信心與正確知見，圓滿具足而有次第的詳述禪悟之功夫與禪悟之內容，指陳參禪中細微淆訛之處，能使學人明自真心、見自本性... 		《阿含正義》-唯識學探源 (共七輯)
《阿含正義》-唯識學探源(共七輯)廣說四大部《阿含經》諸經中隱說之真正義理，一一舉示佛陀本懷，令阿含時期初轉法輪根本經典之真義，如實顯現於佛子眼前...
諸法要攝歸於如來藏才對，而如來藏就是諸法背後的實相，所以諸法當然就是實相的一部分。這就是〈諸法實相品〉要告訴我們的道理，這個道理才是諸佛的祕密法藏；而「此經」要說的就是這個諸佛的祕密法藏，因此就稱為《佛藏經》... 若未能悟入，亦能以正確知見辨別古今中外一切大師究係真悟？或屬錯悟？便有能力揀擇，捨名師而選明師，必有悟道之緣。一旦悟道，遲者七次人天往返，便出三界，速者一生取辦。學人欲求開悟者，不可不讀... 提示末法大師對於阿含真義誤解之實例，一一比對之，証實唯識增上慧學確於原始佛法之阿含諸經中已隱覆密意而略說之，証實世尊確於原始佛法中已曾密意而說第八識如來藏之總相﹔亦証實 世尊在四阿含中已說此藏識是名色十八界之因、之本—証明如來藏是能生萬法之根本心...
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