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開課公告201610 開課公告201610
正覺講堂禪淨班2016年下半年新班開始受理報名。帶您探尋生命實相第一義諦佛法,闡揚真實可證之解脫道與佛菩提道;指授無相念佛與參禪正見,鍛鍊動中定力,成就一心不亂及參禪功夫。讓學人得轉易煩惱習氣,具足菩薩種性,將佛法於生活中真實受用!
 
導師法語
可是這個不可思議的如來法身,卻是在因地就存在,而且已經極不可思議了;並且祂是與煩惱一起存在的:無量無邊的上煩惱,無量無邊習氣種子煩惱,包括未斷我見的凡夫們的見惑與思惑煩惱,也都同時存在,卻是本來就清淨的心。所以說:這樣的如來法身,祂在因地時不離煩惱種子的含藏,也是由此緣故而叫作如來藏。
《勝鬘經講記》第四輯,頁 207-208
最新消息
既是正覺,即非邪教--正覺同修會不是邪教 既是正覺,即非邪教--正覺同修會不是邪教
網路上每有網友以種種不堪入目的語言,誣指正覺同修會是邪教(註1),甚至偽造一份<中國民宗局、中國反邪教協會、中國佛教協會最完全公佈佛教界公認之附佛外道名單>,將蕭平實(佛教正覺同修會)排在第6位(註2),查其所說,於事相上不如實、於教理上不如法…閱讀更多
同性婚姻平權——佛教的看法是什麼? 同性婚姻平權——佛教的看法是什麼?
首先本文要聲明,凡是正信的佛弟子,絕對不會對這些世間法上的是非對錯等種種事相,擅自以「佛教」的名義來發表看法或意見,除非他能舉證經教中 佛陀的開示。當知,能夠真正代表佛教對一件世間法的看法的只有 佛陀的聖教,因為 佛陀之所說才是「佛教」——佛陀的教誨…閱讀更多
《維摩詰經》講記(共六輯) 《維摩詰經》講記(共六輯)
本經系 世尊在世時,由等覺菩薩維摩詰假藉疾病而演說之大乘菩提無上妙義,所說函蓋甚廣然極簡略,是故今時諸方大師與學人讀之悉皆錯解,何況能知其中隱含之深妙正義,是故普遍無法為人解說;若強為人說,則成依文解義而有諸多過失...…閱讀更多
2016學年度桃園市大溪區中小學清寒品性優良學生獎助學金 2016學年度桃園市大溪區中小學清寒品性優良學生獎助學金
正覺教育基金會和佛教正覺同修會於2016年11月2日在桃園大溪仁和國中舉行「正覺獎助學金頒獎典禮」,共有12所國中小學, 130位同學獲得清寒品行優良獎助學金,大溪區公所今年特別致贈受獎學生白米1包以響應…閱讀更多
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2016年第一學期正覺獎助學金頒獎典禮,在11月14日舉行。國立彰化高商是正覺教育基金會和佛教正覺同修會創辦人 平實導師的母校。 平實導師以悲願心和感恩心回饋母校,成立此永續型的獎助學金。…閱讀更多
正覺電子報
正覺電子報第131期
 
  正覺電子報每月出刊,闡述佛法正義與修證經驗,普願有緣的讀者均能深入甚深法義,自度度他,終能圓滿究竟的佛果。
各期摘要 閱讀更多
 
Contents
涅槃(三十三)
般若中觀(三十三)
蒼天有眼(四十六)
救護佛子向正道
(六十七)
為報師恩,當求正法(七)
不以佛法當人情——
大慧宗杲禪師的風骨(下)
臺灣之行受戒感想
 
弘法在線
三乘菩提之入門起信(二)   三乘菩提之常見外道法之廣論
三乘菩提之入門起信(二) 三乘菩提之常見外道法之廣論(一)
2017/01/31~2017/07/28
十方法界衛視隆重播出
每週一至週五 下午 14:00 重播
2017/01/31~2017/07/28
十方法界衛視隆重播出
每週一至週五 下午 14:30 重播
學佛釋疑 學佛後能萬事如意嗎?
有些菩薩他希望來修學佛法之後,能夠獲得佛菩薩的庇祐之後能夠萬事如意。那我們要這樣想,我們眾生在世間裏面對於很多的事情都不如意,我們要探討這個不如意的根源是什麼。即使有些菩薩他能夠依於佛所說的道理來信受佛法,那他是不是可以萬事如意呢…閱讀更多
線上影音
1 三乘菩提之意涵
學佛正知見(一)
2 三乘菩提之念佛法門
學佛正知見(二)
3 三乘菩提之
宗通與說通
4 三乘菩提概說
5 三乘菩提之學佛釋疑(一) 6 三乘菩提之菩薩正行
7 三乘菩提之
學佛釋疑(二)
8 三乘菩提之菩薩正行(二) 9 三乘菩提之
學佛釋疑(三)
10 三乘菩提之
入門起信(一)
11 三乘菩提之佛典故事 12 三乘菩提之
入門起信(二)
13 三乘菩提之常見外道法
──廣論(一)
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法相辭典
方廣經函蓋二乘菩提 「方廣」中的廣字,意思是說「普到」以及「廣攝」。換句話說,佛法的範圍有多廣泛,在這部經(《勝鬘經》)中說明了佛法函蓋了二乘菩提;主要是在說明這個含攝面,而不是注重在講佛法的細相,這叫作「方廣」...閱讀更多
般若之空性見 大乘般若諸經所言觀空、觀無自性之真實義,乃是現觀自心第八識如來藏之空性,及現觀如來藏所生蘊處界萬法之空相—蘊處界萬法緣起性空,無常故苦、空、無我…等;如是般若之空性見,絕非密宗以意識心觀察五蘊三世之無自性等所能證得...閱讀更多
涅槃的本際 佛說這是勝妙的蓮花,為什麼會被稱作蓮華呢?因為祂是清淨無染性,是本來就清淨無染的,而且是實相法界與現象法界中都恆常存在的真實法,又能出生現象界萬法,並且是三乘菩提所證涅槃的本際;有這樣微妙奇特的自性,所以叫作「妙蓮華」...閱讀更多
涅槃的根本因 如來藏既是二乘菩提成就涅槃的根本因,若是否定了如來藏識的存在,二乘菩提必然無法避免落入斷滅空中,無法避免與斷見外道合流。由此緣故,否定如來藏識的二乘菩提修學者,必然要回頭重新建立識陰中的某一識為常住法,或是建立意識中的某一微細部分為常住法,重新落入我見之中,以免成為斷滅空,於是他們對於二乘菩提的見道功德,就永遠都無法親證了,不免常住於凡夫我見之中。再由以上的說明,也證明如來藏識是大乘法義的根本因。...閱讀更多
中道之實證 現觀五蘊、十八界法悉皆虛妄,無所執著,當知已斷我見與我執也;我見之「我」者即是五蘊與十八界等法故,離五蘊與十八界等法即無三界我可得故;而如來藏是出生「蘊處界我」之根本法故,如來藏非是三界有之法故。是故涅槃中有如來藏常住不滅,無形無色,離見聞覺知,離諸思量...閱讀更多
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法華經講義 《宗門正道》 《優婆塞戒經講記》
《法華經講義》
第十輯全經妙旨貫通始終,而依佛旨圓攝於一心如來藏妙心,厥為曠古未有之大說也。終於上架,歡迎購買
《宗門正道》
公案拈提第五輯有志佛子欲摧邪見、入於內門修菩薩行者,當閱此書。
《優婆塞戒經講記》
共八輯

在家菩薩身而修行菩薩行,故亦應以此經所述正理而修之,配合《楞伽經、解深密經、楞嚴經、華嚴經》等道次第正理,方得漸次成就佛道。
本講義演繹《法華經》隱說金剛心如來藏之意涵,兼及十方三世諸佛世界的廣袤、深遠,廣涉般若密意及十方諸佛世界之法相... 修學大乘佛法有二果須證—解脫果及大菩提果。二乘人不證大菩提果,唯證解脫果... 本經詳述在家菩薩修學大乘佛法,應如何受持菩薩戒?對人間善行應如何看待?對三寶應如何護持?應如何正確地修集...
購書通路:博客來網路書店金石堂書局墊腳石書局誠品書局三民書局
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結緣書籍
《正法眼藏》 《正法眼藏》
—護法集
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【作者】平實導師
【定價】免費結緣
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