Monday, September 25, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 菩提 | 法相辭典
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這裡說要隨順的,不是隨順六入,而是隨順於如;如,是說真心於三界六塵境界沒有一絲ㄧ毫的貪著,因為祂不了別六塵,這樣才叫作如。若有貪著就會有苦、有樂、有苦不樂受,於是就會有五受(苦樂憂喜捨),那就不能如了;只有離開三受、五受才能如,所以隨順於如的才是真菩提心。能隨順於如的只有一種心,就是離見聞覺知恆而不審的如來藏心。

(節錄自平實導師著,《維摩詰經講記》第二輯,正智出版社有限公司(台北),2008年4月初版二刷)

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