這裡說要隨順的，不是隨順六入，而是隨順於如；如，是說真心於三界六塵境界沒有一絲ㄧ毫的貪著，因為祂不了別六塵，這樣才叫作如。若有貪著就會有苦、有樂、有苦不樂受，於是就會有五受（苦樂憂喜捨），那就不能如了；只有離開三受、五受才能如，所以隨順於如的才是真菩提心。能隨順於如的只有一種心，就是離見聞覺知恆而不審的如來藏心。
（節錄自平實導師著，《維摩詰經講記》第二輯，正智出版社有限公司（台北），2008年4月初版二刷）
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