Friday, July 28, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 菩提 | 法相辭典
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住才是菩提是因為住於真實法性的緣故。真實法性就是永遠的無漏性、無為性、涅槃性、真如性,可是在無漏、無為、涅槃、真如等法性當中,祂又能生一切無漏有為法及有漏有為法,祂這個體性是常住而不變動的,這才叫作真實性,並不是住於六塵中享受或痛苦的住。在這裡「住」的意思是說:祂不會變動,名為常住。真實的菩提心——我們的如來藏,祂永遠都是這樣的體性,永遠不會變動;乃至成佛以後,祂照樣有許許多多的無漏有為法用來利益眾生,這個體性是永遠不會變動的。能生萬法的法性永遠不變,永遠不變所以叫作常住。永遠住於這種不變異法性的緣故,所以說住是菩提

(節錄自平實導師著,《維摩詰經講記》第二輯,正智出版社有限公司(台北),2008年4月初版二刷)

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