Thursday, May 25, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 涅槃 | 法相辭典
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阿羅漢斷盡我執而宣稱梵行已立、所作已辦、老死已盡,宣稱不再有未來世的老死時,仍然是識蘊覺知心的事,而他的如來藏心仍然不了知老死已盡的事;如來藏只管死後不再流注出未來世五蘊的種子,仍然依祂自己離見聞覺知的原來寂滅境界安住。於是阿羅漢死後就成為無餘涅槃,就不再出生後世的五蘊來生老病死了。阿羅漢這樣斷盡我執而宣稱「老死盡」。

(節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第六輯,正智出版社有限公司(台北),2010年9月初版首刷,頁161-162。)

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