Sunday, August 20, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 涅槃 | 法相辭典
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菩薩真正發菩提心時要離開一切相的,不許有一相,連一相都不許有。如果有四相中的任何一相來發菩提心,那個人學般若波羅蜜,只能學到淺般若波羅蜜,不能學到深般若波羅蜜。淺般若波羅蜜,就是意識表相上所能理解的般若波羅蜜,那其實無般若亦無波羅蜜;那樣來修忍辱波羅蜜,他有忍辱而無波羅蜜。所以從凡夫的立場也可以說他的「忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜」;一定要離開四相來修忍辱,那才叫忍辱,而且同時也有到彼岸(波羅蜜)的功德。

(節錄自平實導師著《金剛經宗通》第四輯,正智出版社有限公司(台北),2012年12月初版二刷)

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