Monday, May 29, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 涅槃 | 法相辭典
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如來藏本來就有「涅槃性」,眾生的五陰都有出生,出生了以後當然會死,可是如來藏從來沒有出生過,無始以來一直都是那樣,根本就沒有出生過,是本來就在的;既然沒有出生過,怎麼會死亡呢?所以眾生的五陰有生死,如來藏沒有生死;如來藏不生不死,所以祂叫作涅槃。涅者不生、槃者不滅,所以如來藏就是涅槃,除了如來藏以外,沒有涅槃可證、可得。

(節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第 七輯,正智出版社有限公司(台北),2010年11月初版首刷,頁278-279。)

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