Sunday, August 20, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 涅槃 | 法相辭典
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古時天竺的外道,在 佛陀出現於人間之前,有許多人宣稱已經證得阿羅漢果了,自稱是死後能出三界生死的聖者;但是 佛陀一一加以實證以後,證明他們那些「阿羅漢」們其實都不是真正的阿羅漢,都還在三界生死之中;所以有的外道證得第四禪以後,轉進無想定中,就以為無想定中的境界就是無餘涅槃了。但是 佛說這仍然不是涅槃,只是在四禪等至位中,把覺知心滅了而入住於無想定之中,不是無餘涅槃的境界。這是因為,有的人曾經聽聞 世尊說過或過去佛流傳下來的說法:無餘涅槃中滅盡十八界及識陰六識,當然是沒有見聞覺知的境界。所以就想要在第四禪中把覺知心滅掉,以涅槃想而進入無想定中。佛陀出世時的外道們也聽說了 世尊所開示的無想定境界,所以知道這仍然不是究竟的境界,從此以後不敢再自稱是阿羅漢了。

(節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第 二輯,正智出版社有限公司(台北),2010年2月初版二刷,頁178。)

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