Thursday, November 23, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 涅槃 | 法相辭典
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冥諦的意思是說,法界的本源是大家所無法知道的真實道理。既是無法知道的真實道理,怎麼能證明他們所說的道理確實符合法界的實相?又怎會是真實的道理?既不是真正的道理,就不能稱為諦,所以他們自稱為冥諦的「冥」是正確的,但自稱為「諦」卻是錯誤的。因為從理上來說,是不能成立的;正因為無法成立,所以他們在深心之中對自己的說法還是不能確信的,當然也就因此而無法斷我見、證初果了,也就只能繼續留在外道見中,始終無法與解脫、與涅槃相應。

(節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第三輯,正智出版社有限公司(台北),2010年3月初版首刷,頁18。)


斷見外道有一派人認為:把所有的自我全都滅了,沒有一絲一毫的自我了,一切歸於斷滅空,這就是涅槃

(節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第四輯,正智出版社有限公司(台北),2010年5月初版首刷,頁262。)


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