Sunday, July 23, 2017
   
字型大小
正覺法相辭典 | 正覺 | 廣論 | 法相辭典
Share this

宗喀巴主張須用實體明妃多達九人,令於灌頂壇中一一與上師淫合而取得淫液,作為密灌之用;亦令弟子了知種種不同女人之性高潮同異等,以後為他人授密灌時,方知其中之方便與善巧也。各派密灌之阿闍梨灌頂,大多主張明妃只須一人即可,黃教宗喀巴所造《密宗道次第廣論》此段文意中,則主張須有九人;唯此有異,其餘無大差別。以上所言乃是道灌頂之密灌,及上師不共灌頂

(節錄自平實導師著《狂密與真密》第二輯,正智出版社有限公司(台北),2005.11,初版七刷,頁488。)

正覺法相辭典總表連結

正覺法相辭典 | 正覺 | 廣論 | 法相辭典

第一則文章  |  上一則文章  |  [廣論]  |  下一則文章  |  最後一則文章