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佛教正覺同修會大事紀

佛教正覺同修會大事紀

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2021.12.12
正覺寺動土大典

2021.12.12 正覺寺動土大典

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2021.10.17
台北第七講堂落成安座

2021.10.17 台北第七講堂落成安座

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2019.03.09
釋迦牟尼佛慈賜舍利安奉大典法會

2019.03.09 釋迦牟尼佛慈賜舍利安奉大典法會

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2017年
擴增嘉義第三講堂

2017 擴增嘉義第三講堂

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2016年
擴增新竹第三~第四講堂

2016年 擴增新竹第三~第四講堂

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2015
促進兩岸慈善事業發展先進單位

2015年促進兩岸慈善事業發展先進單位

獲頒2015年中國國際經濟技術合作促進會企業合作發展中心「促進兩岸慈善事業發展先進單位」

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2014.12 .15 獲頒 2014年第四屆中國企業社會責任卓越獎

2014.12 .15
2014年第四屆中國企業社會責任卓越獎

正覺同修會及正覺教育基金會成立以來,不僅弘揚優秀佛教傳統文化,亦致力於慈善事業,秉持慈悲為懷宣傳戒殺放生、勸善培福,積極引導社會力量重視濟貧賑災、助殘養孤等實物慈善,豐富人們的精神活動和公益實踐活動,把佛教的慈悲、普度眾生等觀念融入現代社會建設等方面,並促進了慈善公益事業的發展。

獲頒“2014年第四屆中國企業社會責任卓越獎” 正覺同修會及正覺教育基金會成立以來,不僅弘揚優秀佛教傳統文化,亦致力於慈善事業,秉持慈悲為懷宣傳戒殺放生、勸善培福,積極引導社會力量重視濟貧賑災、助殘養孤等實物慈善,豐富人們的精神活動和公益實踐活動,把佛教的慈悲、普度眾生等觀念融入現代社會建設等方面,並促進了慈善公益事業的發展。
獲頒“2014年第四屆中國企業社會責任卓越獎” 正覺同修會及正覺教育基金會成立以來,不僅弘揚優秀佛教傳統文化,亦致力於慈善事業,秉持慈悲為懷宣傳戒殺放生、勸善培福,積極引導社會力量重視濟貧賑災、助殘養孤等實物慈善,豐富人們的精神活動和公益實踐活動,把佛教的慈悲、普度眾生等觀念融入現代社會建設等方面,並促進了慈善公益事業的發展。
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2014.11.16
安奉祖師舍利聖克勤圜悟菩薩安奉典禮

2014.11.16 安奉祖師舍利聖克勤圜悟菩薩安奉典禮

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繼2013年安奉 佛菩薩舍利後,又因緣成熟獲得 祖師聖克勤圜悟菩薩舍利,在 平實導師於大溪祖師堂主持下安奉法會,來自北中南的同修齊聚祖師堂,殊勝因緣不可思議。

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2014年成立嘉義講堂

2014年
成立嘉義講堂

嘉義共修的菩薩日益增多,遂成立嘉義講堂,以利當地佛弟子修學。

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2013.09.08安奉佛菩薩舍利法會

2013.09.08
安奉佛菩薩舍利法會

正覺同修會在因緣聚合之下,獲得 釋迦牟尼佛的骨舍利及 觀世音菩薩的血舍利,在 平實導師主持之下,於正覺台北講堂舉辦舍利安奉法會,令人感歎殊勝因緣不可思議。

潔白純淨勝羊脂    釋迦世尊骨舍利

正覺同修會在因緣聚合之下,潔白純淨勝羊脂    釋迦世尊骨舍利

晶瑩剔透過紅寶    觀世音菩薩血舍利

正覺同修會在因緣聚合之下,安奉佛菩薩舍利法會

大師遺骨稀世珍    玄奘菩薩頂骨舍利

正覺同修會在因緣聚合之下,安奉佛菩薩舍利法會
正覺同修會在因緣聚合之下,安奉佛菩薩舍利法會 正覺同修會在因緣聚合之下,安奉佛菩薩舍利法會 正覺同修會在因緣聚合之下,安奉佛菩薩舍利法會

正覺同修會在因緣聚合之下,安奉佛菩薩舍利法會潔白純淨勝羊脂    釋迦世尊骨舍利

正覺同修會在因緣聚合之下,安奉佛菩薩舍利法會晶瑩剔透過紅寶    觀世音菩薩血舍利

正覺同修會在因緣聚合之下,安奉佛菩薩舍利法會大師遺骨稀世珍    玄奘菩薩頂骨舍利

 
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2012年 開始舉辦「認識佛法與藏傳佛教」論文徵文活動

2012年
開始舉辦「認識佛法與藏傳佛教」論文徵文活動

為提昇社會大眾對佛法真實義與藏傳假佛教之認識,特舉辦「認識佛法與藏傳佛教」之系列徵文活動,於2012年起年年舉辦,相關成果可至正覺教育基金會網站閱覽。

為提昇社會大眾對佛法真實義與藏傳假佛教之認識,特舉辦「認識佛法與藏傳佛教」之系列徵文活動,於2012年起年年舉辦,相關成果可至正覺教育基金會網站閱覽。
為提昇社會大眾對佛法真實義與藏傳假佛教之認識,特舉辦「認識佛法與藏傳佛教」之系列徵文活動,於2012年起年年舉辦,相關成果可至正覺教育基金會網站閱覽。
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2010.04.25 高雄巨蛋舉辦萬人佛法演講

2010.04.25
高雄巨蛋舉辦萬人佛法演講

蕭平實導師重遊高雄,以「第七意識與第八意識?──穿越時空『超意識』」為題再作闡發,將學佛人所面臨法義的疑惑與修證的困境,以更加深入淺出的方式解說,本次演講於高雄巨蛋盛大展開,當天活動有來自台灣及其他國家,共超過萬人參與佛法盛宴。當天演講內容整理成文而梓天下,以利有緣佛子。

蕭平實導師重遊高雄,以「第七意識與第八意識?──穿越時空『超意識』」為題再作闡發,將學佛人所面臨法義的疑惑與修證的困境,以更加深入淺出的方式解說,本次演講於高雄巨蛋盛大展開,當天活動有來自台灣及其他國家,共超過萬人參與佛法盛宴。當天演講內容整理成文而梓天下,以利有緣佛子。

正智書香園地

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2010.03.01 首次於佛教電視台宣揚佛法

2010.03.01
首次於佛教電視台宣揚佛法

蕭平實導師重遊高雄,以「第七意識與第八意識?──穿越時空『超意識』」為題再作闡發,將學佛人所面臨法義的疑惑與修證的困境,以更加深入淺出的方式解說,本次演講於高雄巨蛋盛大展開,當天活動有來自台灣及其他國家,共超過萬人參與佛法盛宴。當天演講內容整理成文而梓天下,以利有緣佛子。

正覺同修會於2010年3月1日首次透過電視節目,由親教師向大眾介紹佛法內容,期望透過此大眾媒體將 佛陀正法傳布更廣。

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2008.12月桃園講堂完成登記

2008.12月
桃園講堂完成登記

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2008.07.11 公布佛教正覺同修會公開聲明

2008.07.11
公布佛教正覺同修會公開聲明

因有少數大法師向海峽兩岸佛教界及大陸宗教局誣告:「正覺同修會是破壞禪宗的新興宗派,他們專門譭謗禪宗正法。」本會乃向社會大眾公開聲明,本會始從1989年開始弘揚至今已逾二十載,始終一貫不變的弘揚禪宗祖師所悟的第八識如來藏,是真正的禪宗道場。

為提昇社會大眾對佛法真實義與藏傳假佛教之認識,特舉辦「認識佛法與藏傳佛教」之系列徵文活動,於2012年起年年舉辦,相關成果可至正覺教育基金會網站閱覽。
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2007.12.02台南演講─人間佛教的真實義

2007.12.02
台南演講─人間佛教的真實義

為提昇社會大眾對佛法真實義與藏傳假佛教之認識,特舉辦「認識佛法與藏傳佛教」之系列徵文活動,於2012年起年年舉辦,相關成果可至正覺教育基金會網站閱覽。
為提昇社會大眾對佛法真實義與藏傳假佛教之認識,特舉辦「認識佛法與藏傳佛教」之系列徵文活動,於2012年起年年舉辦,相關成果可至正覺教育基金會網站閱覽。

此書之出版緣起,乃因台南共修處要再開新班,恰好到台南演講整理成書的《真假開悟》出版滿一周年,於是再回台南演講做個回顧;將演講內容並加上《證道歌》語譯內容而出版之。

正智書香園地

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2007.12月《正覺學報》創刊

2007.12月
《正覺學報》創刊

佛教強調的義學就是實證解脫,佛學研究則是為了邁向實證解脫而建立的義學,《正覺學報》之創立,編審精神著重在嚴格遵守三量原則──現量、比量、至教量,以實證為研究佛法最主要的方法,以免探討的結果產生偏差。在佛學學術界亦屬創見。

《正覺學報》創刊 佛教強調的義學就是實證解脫,佛學研究則是為了邁向實證解脫而建立的義學,《正覺學報》之創立,編審精神著重在嚴格遵守三量原則──現量、比量、至教量,以實證為研究佛法最主要的方法,以免探討的結果產生偏差。在佛學學術界亦屬創見。
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2007.04.15大溪正覺祖師堂落成

2007.04.15
大溪正覺祖師堂落成

位於桃園大溪的正覺祖師堂乃為紀念禪宗祖師 克勤圜悟而建立,以弘揚 釋迦牟尼佛三乘菩提正法,實證第八識如來藏為宗旨,有別於今時台灣四大名山及其他佛教道場以「意識心一念不生的離念靈知」為真心的教義,乃復興佛陀正法與正宗禪法文化的代表。

位於桃園大溪的正覺祖師堂乃為紀念禪宗祖師 克勤圜悟而建立,以弘揚 釋迦牟尼佛三乘菩提正法,實證第八識如來藏為宗旨,有別於今時台灣四大名山及其他佛教道場以「意識心一念不生的離念靈知」為真心的教義,乃復興佛陀正法與正宗禪法文化的代表。

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2007.01 台中講堂落成安座

2007.01
溪台中講堂落成安座

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2006.10.22高雄講堂落成安座

2006.10.22
高雄講堂落成安座

高雄講堂坐落在交通便利之中正三路上,讓當地共修學人方便共修。

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2006年設立財團法人正覺教育基金會

2006年
設立財團法人正覺教育基金會

設立此教育基金會得以推廣及促進佛學、哲學之文教活動及學術交流,提昇學術研究風氣及品質,進而淨化社會及安穩人心。

為提昇社會大眾對佛法真實義與藏傳假佛教之認識,特舉辦「認識佛法與藏傳佛教」之系列徵文活動,於2012年起年年舉辦,相關成果可至正覺教育基金會網站閱覽。
為提昇社會大眾對佛法真實義與藏傳假佛教之認識,特舉辦「認識佛法與藏傳佛教」之系列徵文活動,於2012年起年年舉辦,相關成果可至正覺教育基金會網站閱覽。
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2005.10.22新竹共修處成立─隨緣

2005.10.22
新竹共修處成立─隨緣

此書之出版緣起,乃是由於本會之台南共修處成立,於開課之前,應台南地區同修之建議,而前往演講,針對新竹共修處的助教與義工菩薩們提出來的幾個問題,選了一個看來是很隨俗的題目,叫做「隨緣」並加以錄音,後來加以整理而出版之。

此書之出版緣起,乃是由於本會之台南共修處成立,於開課之前,應台南地區同修之建議,而前往演講,針對新竹共修處的助教與義工菩薩們提出來的幾個問題,選了一個看來是很隨俗的題目,叫做「隨緣」並加以錄音,後來加以整理而出版之。

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2003.06.29台南新講堂佛像開光典禮─真假開悟

2003.06.29
台南新講堂佛像開光典禮─真假開悟

台南新講堂佛像開光典禮─真假開悟

因台南新共修處籌備完成,回復正法之共修,乃有會中台南地區新舊學員強烈要求: 「應請平實導師於台南共修處新造佛像安座開光法會後,舉辦一場演講,澄清法義正訛,顯示正法真實,盡力搶救謗法之人免墮地獄罪中。」因此緣故,乃於2003年6月29日下午開講,以《真假開悟》為主題,以「真如、如來藏、阿賴耶識間之關係」為內容,開示「真開悟」與「假開悟」之差別,意欲再盡一番人事,以救彼等退分菩薩,令彼覺悟懺悔,庶能免除誹謗正法、破壞正法之長劫尤重純苦後世果報。亦作如是考慮:如是主題既是千年來所不斷諍論之因由,則不能不考慮未來學人仍將會有如是諍論,永遠不絕如流;為後世如斯輩人考慮之故,不能不整理成書、傳之後世,藉以消弭後人重蹈毀法覆轍之機緣。由是緣故,乃由本會新成立之編譯組,將錄音帶加以整理,轉成文字;即以轉謄完成之文字檔案,此書於《正覺電子報》中連載,連載完畢後加以結集出版。

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2003年 立冬公布〈法義辨正無遮大會〉

2003年 立冬
公布〈法義辨正無遮大會〉

正覺同修會正式公布無遮大會舉辦方式,公開接受外界法義辨論,一律依照天竺規矩舉行,而對於私下辨正或利用網路隱藏身份的方式,則不予以接受。

此書之出版緣起,乃是由於本會之台南共修處成立,於開課之前,應台南地區同修之建議,而前往演講,針對新竹共修處的助教與義工菩薩們提出來的幾個問題,選了一個看來是很隨俗的題目,叫做「隨緣」並加以錄音,後來加以整理而出版之。
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2001.10.20台南共修處成立─心經密意

2001.10.20
台南共修處成立─心經密意

2002年5月29日 台南共修處成立─心經密意

此書之出版緣起,乃是由於本會之台南共修處成立,於開課之前,應台南地區同修之建議,而前往演講,並加以錄音,後來加以整理而出版之。

2002年5月29日 台南共修處成立─心經密意
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2000年遷址至台北市大同區承德路

2000年
遷址至台北市大同區承德路

此書之出版緣起,乃是由於本會之台南共修處成立,於開課之前,應台南地區同修之建議,而前往演講,針對新竹共修處的助教與義工菩薩們提出來的幾個問題,選了一個看來是很隨俗的題目,叫做「隨緣」並加以錄音,後來加以整理而出版之。

本地址為正覺同修會台北講堂所在地,亦為同修會弘法長久運作之發展基地,結束往年因承租需遷移之問題,目前正覺同修會已在台北、桃園、新竹、台中、嘉義、台南、高雄、美國洛杉磯、香港等地設有共修處,開設禪淨班、進階班、增上班,開講初、中、高級的佛法課程。

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1999.11.14大乘無我觀─悟前與悟後別說

1999.11.14
大乘無我觀─悟前與悟後別說

大乘無我觀─悟前與悟後別說

此書之出版緣起,乃因台南紡織公司侯董事長之邀約,前往台南侯氏宗祠參觀,而引生佛法演示之機緣。此書之內容,即是當天在台南北門鄉侯氏宗祠所作之隨興演講錄音,後來加以整理而出版之。

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1997.08月成立「正智出版社」

1997.08月
成立「正智出版社」

「正智出版社」以出版如來大乘了義究竟正法、貫串 釋迦世尊五時三教說法,及發顯了達禪門、淨土、菩薩戒行要義內容的出版品為宗旨,目前已出版百餘本,並持續每個月都能提供一本演說 如來真正意旨的書籍來供養大眾。

此書之出版緣起,乃是由於本會之台南共修處成立,於開課之前,應台南地區同修之建議,而前往演講,針對新竹共修處的助教與義工菩薩們提出來的幾個問題,選了一個看來是很隨俗的題目,叫做「隨緣」並加以錄音,後來加以整理而出版之。
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1997.07.02 正式成立“社團法人台北市佛教正覺同修會”

1997.07.02
正式成立“社團法人台北市佛教正覺同修會”

平實導師初期以書籍流通及客座授課方式進行弘法,六年不輟,隨著同修人數逐漸眾多,乃於1997年正式成立佛教正覺同修會為永久性共修團體,教授以念佛法門而入禪門證悟的修學方法,使弘法事務得以長久運作。

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1995.08.11平實導師開講《楞伽經》

1995.08.11
平實導師開講《楞伽經》

此書之出版緣起,乃是由於本會之台南共修處成立,於開課之前,應台南地區同修之建議,而前往演講,針對新竹共修處的助教與義工菩薩們提出來的幾個問題,選了一個看來是很隨俗的題目,叫做「隨緣」並加以錄音,後來加以整理而出版之。
此書之出版緣起,乃是由於本會之台南共修處成立,於開課之前,應台南地區同修之建議,而前往演講,針對新竹共修處的助教與義工菩薩們提出來的幾個問題,選了一個看來是很隨俗的題目,叫做「隨緣」並加以錄音,後來加以整理而出版之。

民國八十四年, 蕭平實導師承多位明心見性弟子之再三懇託,請 導師開示悟後起修之法及成就佛道之次第,乃假石牌某精舍及正覺講堂開講《楞伽經》,每週宣講二小時,前後時間長達一年半。迄今 導師弘法已20餘年,講經說法未曾停歇,目前於每週二開示《大法鼓經》。所講解之經論均整理出書,包含《法華經》、《金剛經》、《勝鬘經》、《維摩詰經》、《優婆塞戒經》、《楞嚴經》以及尚未出版《佛藏經》等內容簡介請詳見正智書香園地網站

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