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l 真心新聞網:因中說果的「譚崔乘」 宗喀巴著<譚崔十四根本墮戒釋>的評析‧之十一(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)前文談到宗喀巴引用桑提巴「方便法門」與「智慧法門」的說法,其用意只在為假藏傳佛教四大教派荒謬的所謂「果乘修行」或「果位修行」做鋪陳,正是本段文字所述及,以下就請看原文及其辯 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:掀開譚崔十四根本墮戒的神秘面紗 第十三則:對金剛道友起瞋即犯戒(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會董事長張公僕表示,此則所說正式進入第三根本墮戒,宗喀巴亦分成兩點說明--犯戒對象與犯戒諸行。本則先說犯戒對象,內容說:「殘酷示現瞋恨於金剛道友」即是犯根本墮戒 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:到底方便不方便 宗喀巴著<譚崔十四根本墮戒釋>的評析‧之十(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)前回提到阿底峽的上師桑提巴,主要是為了評論其所著《蓮花量論》中所說「金剛乘乃無上乘」之含意,這部《蓮花量論》的立名,其實是以女性的性器官功能來立名的,密宗把女性的性器官命名 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:掀開譚崔十四根本墮戒的神秘面紗 第十二則:違犯善逝世尊言教另一章(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會董事長張公僕表示,上則所說犯戒諸行乃指「違犯於諸佛三乘法教」,本則再依「違犯於諸佛三乘法教」中戒律的角度,來看宗喀巴對密宗根本墮戒的主張。 宗喀巴云:「有一位 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:童話故事裡的金剛 宗喀巴著<譚崔十四根本墮戒釋>的評析‧之九(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)本篇中將暫時跳開某些讀者可能認為「枯索」的評論方式,改以一般大眾容易接受的輕鬆講故事方式「KUSO」一下,告訴大眾兩則「類童話」,然還是從宗喀巴的<譚崔十四根本墮戒釋>原文 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:掀開譚崔十四根本墮戒的神秘面紗 第十一則:違犯善逝世尊所說言教(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會董事長張公僕表示,密宗四大派的第二根本墮戒為「違犯善逝世尊言教」,宗喀巴將之分成兩點說明;上則已說「善逝世尊所說言教」,本文所說為「犯戒諸行」。 宗喀巴云:「 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:曼荼羅裡的鬼把戲 宗喀巴著<譚崔十四根本墮戒釋>的評析‧之八(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)對宗喀巴著<譚崔十四根本墮戒釋>「序文」的評析已經逐段完成,以下將進入宗喀巴「戒釋」的本文,在順次截取段落作評析時,將不一定依文句的長度,而將是就其內容可資分析評論的份量而 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:掀開譚崔十四根本墮戒的神秘面紗 第十則:世尊所說言教的正與訛(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會董事長張公僕表示,說完第一根本墮戒之後,再說第二根本墮戒--違犯善逝世尊言教。宗喀巴將之分成兩點說明:善逝世尊所說言教與犯戒諸行。本則乃說「善逝世尊所說言教」 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:乍聞震天獅子吼 宗喀巴著<譚崔十四根本墮戒釋>的評析‧之七(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)大約本世紀初前後,有愈來愈多的證據,顯示喇嘛教的法義和行門,其實是摻和了譚崔教義的左道密教和西藏本土苯教的混合體;也有愈來愈多學者的研究和媒體的報導,都正式結論出密宗四大派 … ( 詳全文 )

l 真心新聞網:掀開譚崔十四根本墮戒的神秘面紗 第九則:探討第一墮戒施設因由(三)(轉載)

        (真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會董事長張公僕表示,已說第一墮戒的犯戒對象、犯戒行為,今再說犯戒原因。 宗喀巴於《悉地果得》書中云:「犯戒原因:金剛乘修行者之所以犯下毀謗上師根本墮戒的原因,金 … ( 詳全文 )
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